Шароварный образ, который закреплён в сознании свидомого, занятого поиском “генетического кода вышиванки”, абсолютно искусственный. Он создан из разных элементов, которые не сочетаются между собой и не отражают реальную народную одежду.

Вот, к примеру, что писал признанный в укро-мире историк, этнограф, краевед Николай Арандаренко в “Записках о Полтавской губернии” в 1846 году, представляя одежду малороссиян Полтавской губернии Российской Империи. Их сейчас причисляют к украинцам:

Носили также кокошники, наподобие ярославских, сзади обвитые тонкою кисеей с длинными концами. Эти кокошники назывались кибалками.

Замужние покрывают голову ситцевым, или шелковым с парчовым украшением, либо совершенно парчовым кокошником (или лучше сказать в роде кокошника), который называется по-малороссийски “очипок”. Без сомнения, это измененный древний кокошник, называвшийся “кибалкой”.

Да, и бороды стригли по-русски. Никак не хотели соответствовать стандартам свидомых.

И вот теперь потомки тех женщин в кокошниках насмехаются над русским головным убором своих предков.

Ваша Дана