Некая группа свидомитов, объединённых под диким названием “Луганская ОУН(б)”, изображают из себя хранителей исконного украинского эпоса. Но по факту занимаются преимущественно направлением, которое коротко можно обозначить “Вкрадено до Эрмитажу”, то есть придумывают, что Россия якобы своровала их … сказки/одежду//////обычаи/лексику.

На сей раз женщина очень странного вид, кривляясь и шамкая, поведала о воровстве “сугубо украинской” сказки “Колобок”. Систему доказательств она не выстраивала, потому как свидомитам надо верить на слово. С её слов сказку “Колобок” в России первым записал Алексей Толстой, своровав её у Бориса Гринченко.

Но вообще-то гораздо раньше сказка “Колобок” появилась в самом известном 4-хтомнике Александра Афанасьева – в 1873 году.

Но ещё раньше, в 1844 году, в Санкт-Петербурге вышла анонимная книга “Русские сказки для детей, рассказанные нянюшкой Авдотьей Степановной Черепьевой”. В ней тоже сказка о Колобке была. Автором оказалась иркутская собирательница сибирского фольклора Екатерина Авдеева.

Но свидомиты настаивают, что исконным Колобком было живое изделие из теста по имени Коржик. В украинской версии. Но книга “Из уст народа. Малорусские рассказы, сказки и пр.” Гринченко вышла в 1901 году – через 28 лет после публикации Афанасьева. И назывались сказки малорусскими.

Весь этот спор не имеет смысла априори и мог быть устроен только свято верующим в исконную украинскость любой вышиванки и свекольного супа.