Когда украинствующих гуманитариев прошлого пытаются представить эльфами, не верьте. Именно они наполняли агрессией своих подопечных, вкладывая в головы ложные факты и ложные смыслы.

Не так давно в сети был рассказ о канадско-украинском центре, который ранее работал в Донецкой областной универсальной научной библиотеке им. Крупской. Но точек приложения активности шустрых иностранцев в Донбассе и не только там было множество. В Луганске, к примеру, действовал канадский центр «Возрождение». Там, где не было центров, всё равно завозилась соответствующая литература.

Вся это библио-деятельность была направлена на формирование одновременно комплекса меншовартості и представления о том, что несчастных украинцев злые соседи зажали в слишком тесных границах, которые надо бы расширить.

Пример — книжонка «Путешествие по Украине» Маркияна Терлецкого, используемая в качетсве учебного пособия. Автор — усусовец, сбежавший в 1919 году в Чехословакию, вернувшийся на Галичину во время её оккупации Третьим Рейхом, а потом с немецкими обозами отправившийся в Германию во время наступления Красной Армии. Издана Лондоне в 1971 году.

Терлецкий заливается соловьём, описывая путешествие по Украине, одновременно обвиняя «москалей» и показывая то, что при «москалях» и не без их участия построено (центр Харькова, например). И вдруг его траектория накладывается на территории, к УССР отношения не имевшие. Кубань («Кубаньщина») в его трелях оказывается Украиной. И «доходит» он в книге до Кавказа — ровно по заветам украинских радикальных националистов. И Сочи, оказывается, тоже чубоносный город. А ещё «Курщина» и Воронежчина». Что уж говорить о «Донетчине».

И вот этот бред, как бомба замедленного действия, вкладывался в головы, превращая их в кастрюли.