На фото – передача укро-прапора от усусовцев (авто-венгерских вояков во время Первой Мировой Войны, заложивших бомбы укро-национализма) детям и юношам – 5-му куреню имени Ю. Черника. Происходило действо в Миттенвальде 1 ноября 1948 года. Ну, и как в такой день без факельцугов? Вот так задорно вспоминали пластуны про это в газетке “Морський Вовк”, которая выходила...
А ведь мы сразу предупредили опарышей укро-помойки “Трибун”, что любим тыкать правдой в их свиные, отвратительные, лживые морды. Продолжим… Ещё одна фотография, вынужденная насильно быть использованный для доказательств лживого нарратива “украинский Донбасс”, – это молодой мужчина, усами и выражением лица напоминающий одновременно Максима Горького и светоча упоротого свидомизма Тараса Шевченко (на его собственных рисунках). Правда...
Продолжаем не без удовольствия щёлкать по хрюко-сопаткам шелупонь из “Трибун”, разбирая фотографии, которые те выставили, отрабатывая методичку по якобы украинскому Донбассу. Очередная фотография – и опять в студийных интерьерах, то есть никакого этнографического смысла она не имеет. Просто девица в костюме с фольклорными элементами на фоне нарисованных декораций. Как сообщается, это Славянск, 1911-й год. Надо...
Свидомые любят представленную на рис. 1 фотографию и безоговорочно верят, что borsht в американском ресторане предлагали именно украинцы. ✔️Имя “украинской” официантки – Eileen Keenan. Она – ирландка. ✔️”Красный суп” назван РУССКИМ (на рисунке – подпись к оригинальной фотографии в “The Daily News”), что разрушает все претензии украинцев на единоличное владение борщом. ✔️На англоязычных сайтах ресторан...
Продолжаем шоркать по сусалам бестолковок из “Трибун” с фейками про украинский Донбасс. На сей раз рассмотрим фотографию с группой барышень в веночках и вышиванках с бабалаечником посередине, сделанную якобы в Юзовке (Донецк) в 1910 году. Но откуда у украинствующих балалайки, когда должны быть бандуры или кобзы? Это всё равно что в лаптях “Калинку-малинку” спеть –...
Нам такое нравится – тыкать манкуртов их хрюкальниками в их же помои. Отрабатывая фейковую тему “украинский Донбасс”, страница в запрещённой соцсети мусорного укро-СМИ “Трибун” размещает фотографии, которые якобы должны доказать, что жители разных городов и сёл рассекали по улицам в украинских вышиванках, шароварах и веночках. Конечно, этнические костюмы жителей наших русских мест при всём своём разнообразии...
“Красный перец” № 12 за 1927 год шутит над содержанием “Вечеров с Украиной”, на которых Москва с ней знакомится на основе рождественских колядок, щедривок, гаданий и гопаков. Неужели это все?? — Маловато! Одного “Тараса из Киева” – маловато.У нас есть еще и “малороссийская” колбаса, борщ, вареники, а “вот МХАТ из Москвы” этого и не знает....
Это – шутливая реклама модного журнала “Nowe Mody “, созданная художником Станиславом Мечиславом Дембицким в 1901 году. Журнал был рассчитан исключительно на женщин и выходил 2 раза в месяц, с 1890 по 1914 год в Вене, Львове, а потом ещё Варшаве. Но где бы он ни выходил, одним листом обязательно шла местная вставка, отражающая моду тех...
А начну с дня сегодняшнего. С днём учителя хочу поздравить всех тех моих учителей и преподавателей, которые подарили знания, научили не опускать руки и искать ответы на самые трудные жизненные вопросы. Частичка их души – всегда со мной. Однако отдельно следует указать, что из моего поздравления исключена пани Худоба – бывшая мовнючка школы № 27...
Какой голодомор, такой и памятник. Гармонично будет смотреться рядом с садисткой Лесей Гасиджак. Ваша Дана
